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“Las nuevas generaciones corren el peligro de ser adoctrinadas con ideas erróneas”, manifiestan algunos autores. Pero quienes se oponen a esta afirmación pueden llegar a repetirla cuando no se enseñe su versión de los hechos. Entonces, ¿Qué se debe plasmar en los libros de texto? Por Axel Olivares.
El esperantismo también fue utilizado por algunos movimientos anarquistas y socialistas en el contexto de la Guerra Civil Española y dentro de las Brigadas Internacionales que acudieron a luchar contra las tropas comandadas por Franco, hubo muchos esperantistas. Esto creó una mala reputación del idioma entre los más nacionalistas. No obstante, durante la posguerra el régimen militar no prestó mucha atención al esperanto “como problema”. Quien no toleró el esperanto fue Adolf Hitler y el Tercer Reich. En su libro Meim Kampf, Hitler demuestra su animadversión por una lengua creada por un judío y considera que dicha lengua con redes internacionales, podría ser el vehículo de una conspiración internacional judía. El esperanto fue prohibido y los esperantistas perseguidos de forma activa por los nazis. Por Luis Souto
La figura de Matteo Ricci ocupa un lugar especial en la historia de la cultura humana como uno de los principales protagonistas del encuentro entre diferentes culturas.
En su ensayo “El malestar en la Cultura” (1930), Freud indaga en la psicología social las limitaciones que la cultura le impone a las pulsiones del individuo y cómo este las transforma en sentimiento de culpa. La dicha es planteada como la principal fuente de satisfacción, y se alcanzará satisfaciendo las pulsiones de placer, o al menos evitando el dolor. Por Axel Olivares
Pese a que la población no siempre es sinónimo de la fortaleza, este factor sí juega un factor determinante a la hora de comparar el papel que proyectan en el exterior los países: el valor humano juega un papel fundamental para la proyección económica nacional y su desarrollo internacional.
“Argentina, 1985” muestra cómo los Kirchner han tergiversado hechos del pasado reciente
Los modos cómo las vivencias sociales, políticas y económicas de la cultura y el suelo desde donde venimos contribuyen en la configuración de visiones del mundo, lo cual, en cierta medida, moldea y determina -aunque no define- nuestros procesos cognitivos y nuestras prácticas sociales, específicamente, en la República Argentina. Por Agustina Miranda Giordano
Las transiciones políticas y culturales son, a menudo, estudiadas en los libros de historia como un mero fenómeno que se resume en un par de líneas de manera pasajera. Sin embargo, llevamos cerca de dos décadas en un proceso de cambio social del que somos partícipes sin apenas darnos cuenta. Por Jesús del Peso Tierno
Desde la extensión de sus tierras donde se han levantado imperios tan colosales hasta su desaparición convertidos en polvo y el crecimiento de monarcas absolutos dejados en el olvido, Oriente Próximo se lo conoce por ser una de las regiones de mayor conflicto a lo largo del tiempo. ¿Factor de disputa común de los acontecimientos? La religión. Por Mauricio Rodriguez
Después de una vasta carrera diplomática Arístides de Sousa Mendes fue designado al frente del Consulado de Portugal en Burdeos durante uno de los períodos más trágicos de la historia mundial: el Holocausto. Por Victor Antonio Lopes
La influencia económica y cultural que ha tenido Oriente Medio hacia México y Latinoamérica es enorme. Es así que se han adoptado, adaptado y prevalecido sus prácticas y costumbres hasta nuestros días. Por Ricardo Ochoa Aranda
La formación académica es uno de los pilares fundamentales para el progreso y desarrollo de la sociedad, por ese motivo es esencial que los gobiernos y autoridades generen políticas públicas sólidas para la preparación de los jóvenes. Por Juan Martín Romano.
Diplomacia Activa 