¿Qué pasa en el mundo cuando no estamos atentos? Somos una organización independiente que genera contenido, análisis y formación en política internacional.
Cuando la situación se complica, alguien asume el control. En política no hay lugar para vacíos de poder. Pero no existe un solo modelo de liderazgo: hay estilos que reflejan personalidades, visiones enfrentadas y formas distintas de ejercer la autoridad.
El arte y la política se entrecruzan en un eterno diálogo. A veces, el arte alaba al poder; otras, lo desafía y se le resiste. Cada obra de arte es una encrucijada inserta en una época determinada, donde la belleza se convierte en herramienta del poder o en un cuestionamiento de éste.
La era de la posverdad diluye las fronteras entre lo verdadero y lo falso, desafiando nuestra comprensión de los hechos y manipulando nuestras certezas. Por Agustina Miranda Giordano
Thomas Hobbes, filósofo inglés del siglo XVII, conocido como uno de los pilares de la filosofía política moderna. En su búsqueda intelectual aspiró a lograr principios rigurosos que no pudieran ser cuestionados. Dotando a la ciencia política de cimientos seguros, científicos y metódicos. Por Agustina Miranda Giordano y Tomas Peña.
Una de las afirmaciones más importantes de Humboldt es que “las distintas lenguas, son de hecho, distintas visiones del mundo”. Si la lengua no es mero instrumento pasivo para representar la realidad ni para expresar pensamientos, sino que, fundamentalmente, es actividad lingüística que forma conceptos, entonces, en cada lengua debe estar contenida una visión particular del mundo. Por Agustina Miranda Giordano.
La concepción platónica del filósofo gobernante, tal como es desarrollada en La República, es una de las ideas más icónicas y discutidas en la historia de la filosofía política. Este concepto no sólo define una visión ideal del gobierno, sino que también establece un paradigma sobre la relación entre el conocimiento y el poder. En este artículo, analizaremos en qué consiste la idea del filósofo gobernante y algunas consideraciones claves de la propuesta del filósofo ateniense. Por Agustina Miranda
Hace 300 años, un 22 de abril de 1724, nacía en Königsberg una de las mentes más brillantes que ha tenido la humanidad: Immanuel Kant. Por Agustina Miranda Giordano
La teoría crítica, sostenida de un utopismo optimista y una agenda emancipadora, pretende servir de guía en la búsqueda de órdenes alternativos e incitar a la praxis social con miras a transformar las estructuras del orden mundial para que sean más justas. Por Marko Sal
Hoy Donald Trump guía como ningún otro ese conservadurismo de corte populista. El expresidente ha sabido representar el sentimiento de muchos estadounidenses que añoran la restauración de un tradicional “American Dream”. Con su regular eslogan – “Make America Great Again”- logró conservar un fiel electorado que se siente víctima de una nación que, bajo su visión, ha perdido sus valores. Eso demuestran las encuestas del partido republicano en donde Trump lidera los índices de popularidad con un 54%. Por Axel Olivares
Las consecuencias sociales, económicas y culturales de la Segunda Guerra Mundial son ampliamente conocidas y se han escritos infinitas líneas sobre las mismas. La llegada del nazismo al poder es una fisura en la historia de la humanidad. Sin embargo, hay otras consecuencias de las que poco se habla y que son igualmente importantes: las jurídicas. Por Francisco Sanchez Giachini
En su ensayo “El malestar en la Cultura” (1930), Freud indaga en la psicología social las limitaciones que la cultura le impone a las pulsiones del individuo y cómo este las transforma en sentimiento de culpa. La dicha es planteada como la principal fuente de satisfacción, y se alcanzará satisfaciendo las pulsiones de placer, o al menos evitando el dolor. Por Axel Olivares
Asimismo, es menester saber disfrazar la naturaleza, ser un simulador y disimulador ya que el que engaña siempre encontrará a quien se deje engañar: “Todos ven lo que pareces, pocos tocan lo que eres”. Por Agustina Miranda Giordano
La autoridad, nacida de la experiencia romana de la fundación, posteriormente no se restableció en ningún caso, ni a través de las revoluciones ni por medios de restauraciones prometedoras; menos aún mediante todas las actitudes y tendencias que una y otra vez invaden la opinión pública. Por Agustina Miranda Giordano
¿De qué hablamos cuando hablamos de deconstrucción? Cada vez es más común escuchar este término, acuñado hacia finales del siglo XX, en nuestras conversaciones cotidianas. Sobre todo en nuestras conversaciones políticas. Sin embargo, pocas veces nos encontramos con una definición clara y simple, que nos permita comprender con exactitud cuál es el sentido concreto de este concepto. Por Agustina Miranda Giordano y Sebastián Peredo
¿Podemos imaginar un paradigma internacional más allá de los modelos geopolíticos establecidos? Para una disciplina joven, la humildad y apertura ante nuevas perspectivas es la clave. Por Alejo Maggini
Los modos cómo las vivencias sociales, políticas y económicas de la cultura y el suelo desde donde venimos contribuyen en la configuración de visiones del mundo, lo cual, en cierta medida, moldea y determina -aunque no define- nuestros procesos cognitivos y nuestras prácticas sociales, específicamente, en la República Argentina. Por Agustina Miranda Giordano
Diplomacia Activa 